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  • （牟子理惑论)的三教一致思想

    基本宗旨与道家一致，皆归为“无为淡泊”，在论述中常把佛、道二教并列看待，而把儒家置于佛教之下。　　(3)对佛教僧人出家修行的解释。出家为僧，要剃发受戒，离弃妻子家庭和财物，过禁欲的生活，经常受到儒家的...家庭和没有后代。因此，“苟有大德，不拘于小”，对于有人为了至高道德而剃发出家为僧也不应责难。　　总之，《牟子》认为佛教与道家在思想上是一致的，经常引用《老子》解释佛教教义，又一再引述佛教教义去附会《老子...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08124355031.html

  • 台湾尼众的头发：宗教与性别的象征

    明志不嫁守贞。日据时期台湾尼众有到日本求学取得尼僧资格的机会，但是这仅局限于少数家境优越、成绩优秀的尼众。因此日据时期能够剃发的尼众，仍在少数。在这种情况之下，台湾尼众留发，不仅显示女性和官方以及宗派授戒制度的疏远关系，也呈现她们如何用发型（而非剃发）来表达自己的宗教身份。 　　即使1953年以后，台湾几乎年年开戒坛，但是早期仍有许多尼众无法负担戒会的忏摩、超度祖先、供僧谢师等费用。现在70岁以上...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23514868262.html

  • 5月2日，峨眉山僧众恭祝释迦牟尼佛圣诞

    堂弟提婆达多、理发匠优波离等，皆剃发出家。又为舍卫城须达多长者说法，长者于舍卫城太子祗多所赠园林中建立大精舍以献释尊，供长期安住弘法。舍卫城国主波斯匿王亦于此时归依。及净饭王驾崩后，释尊再度回国，后姨母波阇波提、妃耶输陀罗等亦剃发出家，此为比丘尼教团之始，波阇波提则为佛教教团第一位比丘尼。此后释尊巡历印度各地说法布教，无论贵贱男女，悉施教化。其教法予印度文化及宗教影响甚巨。 　　释尊在世之最后一年，...

    佚名

    |圣诞|释迦牟尼佛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/10395477240.html

  • 色欲

    阿难虽渐避，而女随不止。阿难白佛言：摩邓女今日复随我后。佛使人唤摩邓女，问之：汝逐阿难何索也？女言：我闻阿难无妇，我亦无夫，故欲为其妻也。佛告女言，阿难无发，汝今有发，汝若能剃发，我使阿难为汝夫。女言，我能剃。佛言，然归告汝母，剃头来！女归具告于母。母言，我自生汝，爱护汝头发无限，然何为，欲得沙门为夫也。国中有大富豪，我欲使汝嫁之。女言，我虽死，亦欲作阿难妻。母言，汝辱我种族也。下刀剃发已，女乃到...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23140076740.html

  • 随业流转的天人：清净法师

    不接受，说：“你从谁那儿拿来的，就还给谁。”难陀无奈，只好端着钵盂，跟随佛陀去了精舍。 到精舍之后，佛陀安排一个剃度师给难陀剃发。难陀不肯，愤怒挥拳要打人，并对剃度师说：&...只好让剃度师剃发，披上三衣出家了。 难陀虽然剃发出家，但常思念家中的娇妻，因佛陀总带着他一起出行，他无法脱身回家。后来有一天，轮到难陀看守房子，他暗自高兴：“今天终于可以回家了。等佛陀与...

    清净法师

    天人|清净法师

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/110935325506.html

  • 成峰法师：西园寺弘法部学员体验丛林生活

    。”尽管出家的功德很大，可是并不是每个人都能有机会品尝剃发染衣的法喜。即便是学佛有年的居士，也不是人人都想到要体验离欲生活的安定。 　　 为了让在家居士也能感受出家生活的欢喜，在闻思经...

    成峰法师

    成峰法师|西园寺

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/0913213899.html

  • 学佛了，可否谈恋爱或结婚

    只有出家一途了吗？也不尽然。如来说法度众的最终目的虽在令众生解脱成佛，然而，如果尚无因缘剃发披缁，退而求其次，至少亦应能修福修善，立定在家之本位，至诚地护持佛法，当个正正堂堂的在家居士。然而，在家居士应...

    中台世界

    |情爱|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1604215309.html

  • 破戒之后

    佛祖答应了他的请求，就让侍者阿难为他剃发，穿上法衣，出家当了比丘。 “过了多时，醉汉渐渐醒了，他慢慢睁开双眼，见自己在佛的住处，先吃了一惊，随即又看见自己身穿法衣，摸摸头也光了，感到惊骇恐怖，转身就...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17205916341.html

  • 骨肉重聚　并获生西

    这时她表示愿代往，夫人欢喜，收为义女，送往普渡庵。有这样巧的机缘，她姊双青十八岁结婚，丈夫早死，前两年到此庵披剃，法名定华。但姊妹分别已十六年，相貌声音均改变，相见也不相识。恰好师父命定华代为剃发，...

    郭涵斋编

    |净土|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/07450518136.html

  • 吞募化款　堕落蛆虫（民国天宁寺外僧）

    而且堕落为蛆虫，永远没有超拔的日期。怎么得了呀？！只有仍旧出家。便拿少数钱给妻子，劝她另嫁。将余款带往福州某寺，再剃发受戒，发誓游方，并终身苦行，以赎前罪。到现在已经三十多年了，不知前业消了没有？！...

    郭涵斋原编

    |破戒|戒律|三宝|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/03/19285818244.html
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